欲心正炽一念著病兴似寒冰，利心正炽一想到死味同嚼蜡。
深圳连日的
阴雨天气，尽管荒山陪着，可田的心境一直弥漫着淡淡的哀愁。
荒山见可田，常日愁眉不展，也不敢多问多劝，只是静静地注视着他、陪伴着他。
可田每日洗头，发现头发大把大把地往下掉，更增了惆怅。他对荒山说：“看一个人身体和
精神如何，看两样东西就行。”
荒山问：“哪两样？”
可田答：“眼神和头发。眼神清澈明亮笃定的，一定是厉害的角色。眼神浑浊变黄的人，基本离大去之期不远了。头发乌
黑发亮，人的
精气神肯定很足。我真受不了秃顶的人。之前咱俩一起看《草房子》，给你讲过，直觉得曹WX是一个睚眦必报的小人，在书的开头，他就塑造了一个村子的男人都是秃头。让我不禁想到大学里的老教授、老男人，中年后，纷纷谢顶，秃头……”
“假如将来你头发掉完了，秃顶了怎么办？”
“忍受不了秃顶的窘态，那时候可能会去死……”
“人活着，如意的事不多，你何不放宽心。生死有命，不必杞人忧天。”
可田心里明镜似的清楚，（言情小说网：www. ㈥➒㈥➒xs.Cⓒ）可惜支撑他的能量太弱了。他也不愿多聊秃顶的话题，转到了对悲哀的解读。
悲，就是遭受违背心愿的事情以后人的心理感受，也就是违心、不顺心的感觉。人常说事之不如意者，十之八九。谋划的失败，情感的挫折，所愿不得，所欲不遂，往往让人产生悲的情绪。
悲，分离时人的心理、情绪。古人以聚合为喜为欢，以离别为悲为哀，所以有“人有悲欢离合，月有
阴晴圆缺”的词句。中药有百合、合欢，可以治疗悲苦的情绪。佛曰人有七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。其中的爱离别所产生的情绪，就是悲。
悲的最终结果，分裂、断绝。悲到了极点，心碎，撕心裂肺、肝肠寸断、伤心、伤痛的感觉。忧愁使人气结，而悲伤则使人气断。人生大悲莫过于生离死别，悲莫悲兮生别离，在与
恋人、爱人分手时，会产生悲凉的情绪。亲人去世，会产生悲伤的情绪。兔死狐悲、物伤其类、断肠人在天涯，等等，说的也是类似的感觉。
悲也被演绎成怜悯、慈爱，所谓悲天悯人、出家人慈悲为怀、大悲咒，等等。
“哀”与“爱”同音，有时通用。但哀与爱的区别在于，哀是欲爱而不能，欲爱而不得的意思，由此派生出了怜惜、怜悯、悲伤、遗憾、不快的意思，也就是佛门七苦中求不得的感觉。
哀和愁都是面对无奈，无能为力的心态，不同的是，愁是还在较劲，而哀是放弃、示弱、可怜的心态。唉声叹气就是这种表现。人之将死，其言也善；鸟之将亡，其鸣也哀！
悲和哀都有伤痛的意思。悲是心情、心意因违逆、分离、决裂而痛苦，而哀是因为心愿不能实现满足而痛苦。一实一虚，感觉不同。悲有肃杀、割裂的意思，所以在五行之中归类于金，应秋气，属肺志，以哭泣能缓解，以宣散清降肺气能治愈。而哀是虚证，心气足则能爱，心气虚则只能示哀，看见什么都可怜、遗憾、伤感，日子久了则为疚，治疗需要静养心神、补足心气。
人们高下不相慕，不攀比，不竞争，人的欲望就少一些，所欲不遂的几率就少。如此生活，悲哀又从何而来呢？
“悲哀忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇”,如果控制不好自己的情绪，内心总是生活在动荡、风雨飘摇之中，怎么会有气定神闲、心安理得的时候呢？
荒山道：“近来连续多日值班，各种表格，海量信息，还有网课培训，单位也没有开餐，早出晚归，难为了你。”
可田道：“以前读书耗费心神，对于其它器官也是无顾忌地放纵，咎由自取，怪不得别人。”
五脏六腑的精气逸泄的过程就是爽，肾精排出来靠男女，脾精排出靠美食，肺精排出靠香烟，肝精排出靠酒精，心精排出靠逸乐，髓精排出靠高位美言珠宝票子。人体。精气有限，但欲望无限，所以很容易在外求中迷失。
“感觉你的元气不太足，每日病恹恹的少精神。”
“损耗的差不多了……”
精髓作为物质基础，在早期积累完成以后，就逐渐流失、消耗，尽管也有填充，总体趋 势是由负增长到纯减少，直到油尽灯枯。
精不足，骨头干脆，稍微磕碰就会骨折,抽筋或者肌腱摸上去咯噔作响，动脉
硬化，毛细血管脆裂容易出血,肌肉萎缩干瘪,皮肤干燥皲裂，皮下没有脂肪,毛发干枯焦黄或者脱落。
精,最重要的功能就是化生新精，繁衍后代。女孩子到了七岁就开始换牙，黄毛丫头也 长出了
黑油油的头发。到了十四岁开始来月经，有了排卵功能，理论上可以生育了，但是为时过早。随着年龄增长，身材也开始有变化，第二性征出现，乳房隆起，阴毛生长，骨盆变宽。
二十一岁的时候是女人最美的时候，智齿也长出来了，身体也发育到了极限，个子不再长高，骨盆也不再加宽，乳房也不再变大。这时候精充血足，是生育的最佳年龄。
二十八岁是身体最强壮的时候，筋骨肌肉都很发达，头发又黑又长也不分叉，但也是女人走下坡路的开始。到了三十五岁，胃的功能下降，红润的脸色变得有些黑黄，开始掉头发了。
到了四十二岁，六腑的功能衰弱，脸上出现大面积黑斑，头发也变白了。
到了四十九岁，天癸没了，也就没了排卵和月经，不能再生育了。
男孩子八岁开始换牙，头发变得粗黑。
十六岁天癸如期而至，出现遗精，长出了胡须，有生育能力了。
二十四岁生长智齿，个子也不再长了。三十二岁身体最强壮，筋骨隆盛，肌肉满壮。
到了四十岁，肾气衰，也就是精气不足，头发脱落，牙齿松动、枯槁。
四十八岁的时候，阳气衰竭于上，脸色变黑，发鬓斑白。
五十六岁肝气衰，筋不能动，出现阳痿，天癸竭，精子数目减少，肾脏衰，形体开始抽搐。
到了六十四岁，头发和牙齿都掉光了。
荒山道：“那你多锻炼身体，说不定还可以弥补。你看那些肌肉男，多健壮有力。”
可田道：“你哪里明白！现代人舍本逐末，为了健体不惜伤身。贪图四肢肌肉的发达，不惜淘空已经羸弱的身躯，到健身房健体的都是这些人。经常有在马拉松长跑中、在健身房跑步机上倒地猝死的人，在临床上也常见练健美浑身腱子肉但经常感冒显得弱不禁风的帅哥。每每看到这些情况，我就想说，这些人的悲剧在于少读医书吧！不看自己的年龄和体质，不知道自己肢体的萎弱是内在身躯的不足，不去充盈躯干的气血，而是强迫把本能回缩营养藏腑的气血挑动出来流向四肢，心脏不骤停才怪。”
荒山道：“这几年，的确马拉松猝死的多。运动员到了中年以后，衰老得特别快，比如那个乒乓健将刘国梁和孔令辉，年轻的时候万人迷，你看现在肥嘟嘟的，中年油腻男，就差秃顶了。”
可田道：“那些拳击的，举重的等等，提前调取了元气，大多都是短寿。”
身和体是两码事。身指身躯、躯干，体指肢体、分支。身是主干，体是附着于主干的外延的分支。身是本，体是末。搞清身和体的含义不同意义很大，往大了说事关生死。
健体相对容易，因为四肢肌肉受意识控制；健身则不易，因为内脏不受意识支配。吃多了、便秘了，你想让胃肠蠕动起来，但做不到；胸闷憋气了，你想让心脏跳得规律一些有力一些，做不到。你做不到，你不会、不懂健身。健身问题，当然也涵盖健体和更高级的修心的问题。
健身很难，要求的条件很多。调整呼吸，节奏频率深浅。现代人焦虑急躁，坐在办公室长吁短叹的人不少，打游戏赶进度上气不接下气的更多。绝大多数人意识不到呼吸之间会有停顿，这个停顿就是“息”。这个息出不来，人就永远不会得到休息；这个息越长，人的气血就越充盈旺盛，能量释放出来行为做事，人才有出息。
要调心，放弃后天强迫意识，回归自然本能状态，让自心做主，元神出现，恢复代偿和自愈功能。
要四肢不动，或者做特定姿态姿势，柔和缓慢地运动，以符合或诱发内心的活动。如果没有调息调心的配合，健身很容易就变成健体，打太极拳变成了太极操，自发本能的动功变成了表演的套路，练拳不成的多，练出一身病的也不少。
荒山道：“如今，多看到文学影视作品，一概宣扬纵欲，声色犬马，乐于感官享受，一点也不知道爱惜。年龄大了，恐怕会很悲惨……”
可田道：“我真的羡慕别人小说里的人物，天天释放不完的弹药，可能是他们在意淫吧！精是有限的，逐渐衰减的。节约精的办法，节欲、存液、养神。出家之人，断色欲，存精养神，用于开启智慧。养生的人，恬淡虚无，精神内守。反其道而行之的人，就是"以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也"。那些喝着春药恣情纵欲的人，抽烟吸毒的人，得到了欲仙欲死的快感，耗伤的是供养一生的精。乐得其所，死得其所！悲哉！”
荒山道：“前天听你讲，门口新来测量体温的小保安，给人的感觉像一杆脆甜的甘蔗，站在他面前不言语犹感清新扑面，拥有难以遏制的生命力，结合今天你的分享，我体悟到了。”
人生，退一步，就是进一步。人道，苦行虽不是道，却是近道之路。人，在草木间是茶，在钢筋混凝土中间是囚，在面具心机纷纭中是怂，在每日三省之中是参，苦参多年，在叩开一的大门那一瞬间才真正有了命。
