清明将近，爷爷敦促父亲早做好回乡扫墓拜祭奶奶的准备，父亲哪敢怠慢，正清前的一天，我们一家人分乘两辆车出发，加入了扫墓大军的行列。
回到乡下，我见到了南洋叔公，叔公五短身材，脸颊脸腮上须脚被刮得铁青，上着一件南洋短袖衫，下穿一件短西裤，前面围着一条下厨用的围裙，趿拉着一双米黄色的拖鞋。看到我们回来。他乐得裂开少牙缺齿的嘴笑个不停，上来伸出毛茸茸的大手不停地替爷爷拍打着身上的衣裳，尽管没有尘土，但叔公是那么地认真。
“老东西，你老啦，怎和小人似的不会照顾自己身骨?”说一口惠梅客家话，说毕把热毛巾递到爷爷手里，爷爷随便擦过脸和手后交回给叔公。
“叔，东西放在哪好？”
父亲手里拎了好几个袋子问道，叔公叫他把迟的东西那进厨房，用的就先放在客厅里，随后再收拾。回到家里，叔公就是家里的当家人，无论大小事情都必过问和收拾。
爷爷这次去深圳住了将近大半年年。他有严重的白内障，必须得动手术，加上休养所需时间较长，爷爷不想来深圳，是叔公把他连哄带骂赶上父亲的汽车。
小婶子为我们端茶送水，小叔在叔公的指点下杀鸡宰猪，供品已然准备完毕。最忙的还是叔公，他忙碌着做晚饭，还能够做出一手好菜，这些菜式带有很明显的南洋风味，就在此时，我的七个大小姑妈也陆陆续续地从各地及时赶回来了，我们一家可谓是四代同堂。汽车挤满了这个昔日冷清的院子。
爷爷是一家之主。看到儿女们都赶回来了。便大声吆喝起来:“阿南，人回齐啦，过来收拾，准备开饭。”
爷爷永远都是闽南话。闽南话虽然只有爷爷一个人使用，但却是我们家庭的第一用语，家里无论大大小小都听得懂爷爷所说每一个字。
叔公乐呵呵出来，双手在围裙上揉擦后，收拾好桌子上的茶杯，再与婶子和我妈、姑妈几个人将饭菜端上，整整摆满了四大桌。可见我们家是个大家庭。
爷爷和我爸，大小姑丈就坐一桌，我妈和几个姑妈也占据一桌，我们这一辈人数最多，年龄差距悬殊，我不愿意与小屁孩同桌，但都是一家人，被叔公压住肩膀，按在小辈成堆的桌前坐下，就与他同桌。
我是叔公一手带大的，我出生在八十年代，是家里的长子长孙，但是那时候，正是父母创业最为艰苦的阶段，那时候爷爷和叔公已经退休，我便被送回老家由老人照顾。
我的亲奶奶在文化大革命前就病故了，扔下九个嗷嗷待脯的孩子，那时候的爷爷既当爸爸又当妈妈，而住在隔壁的同年叔公过来帮忙，日子久了，爷爷索性把叔公的工作包下，他愿意一个人在地里头做完所有的农活，而照顾孩子打理家务这副重担一股脑交与叔公。家里全靠叔公，为了照顾孩子，叔公再也不能参加队里的生产劳动。
爷爷是在抗战胜利后的1946年，为了避开拉壮丁，与族人一道在福建厦门登上南下的航船，来到了印度尼西亚的万隆做武师，不久就随族人在熟人的指点下到了日惹，在一家商铺里帮工。老板也是华人，祖籍广东，是个客家人。那时候时局很乱，常常有人来闹事，是爷爷只身赶走歹徒，才保得店铺的平安。
老板姓卞，育有七个孩子，都是男孩，最小的那个是庶出，为小妾所生，成天跟随地方上的小流氓一道，整天无所事事，打架闹事却不断，老人劝说不听，还整天偷家里的东西分给那帮小流氓吃。老板一气之下，竟然把这个忤逆子交给了这个年过三十的伙计管教。
一个伙计哪敢管教少主，自然不愿意也不敢收留。
“那么这样吧，你们福建人都有认同年的风俗，你就和他做同年吧，这样你们就是兄弟啦，哥哥管教弟弟是天经地义的事。”
看到老板是真心实意的与自己交往，爷爷也不再犹豫了，答应了老板的要求，所谓同年就是闽南地方的旧俗，是合在一起生活的两个异姓兄弟，是一辈子相互照顾的兄弟，将来绝大多数都会有各自的家庭，极个别的则终生在一起生活。
老板的小儿子名叫望南，老板为爷爷与望南举行了结拜仪式，当时被望南大闹厅堂，好不容易才磕过结拜的响头，待老板离开后，当晚爷爷就把望南扳倒，就像绑粽子一样绑个结结实实，悬梁吊起来，用细细的鞭子抽打，用这种细鞭抽打下去是伤皮不伤骨，却异常疼痛，直到望南求饶为止。
一年后，望南的火气一点一点的被折磨光，变得规规矩矩，不但帮助家里干活，还学会了做菜做家务，卞老太爷自是非常高兴，本想与他说门亲事，可是他已经喜欢上了同年兄长，不再与人谈婚论嫁，老太爷没法，便将我爷爷收为义子，爷爷深感家主厚爱，他本想等到时局安定下来后，就回福建老家把妻儿接出来。
就这样，南洋闽人众多，依照闽南习俗，爷爷在义父卞老板家生活，卞家是要负责为爷爷另行操办婚事的。在热心的卞老太爷的一手操办下，爷爷在当地迎娶了一个惹娘为妻，她就是我的奶奶。奶奶的外表一如印度人，但她的父亲却是个闽籍后裔，外家姓林。她已经不懂得讲华语，讲一口印尼话，同时也是一个伊斯兰教教徒。林家家道中落，卞林两家若如亲家，卞老太爷为此给林家送去一大笔彩礼和礼金，极力辅助亲家东山再起。
奶奶是个多产的女人，次年我的大姑妈就这样来到这个世界，我父亲排行老三，是在1953年夏天出世在日惹市，此时老太爷把自己在泗水市的一间商铺送给爷爷作为终身的事业，就这样爷爷就带着他的一家大小，还有同年义弟望南来到泗水市生活。我的几个姑妈先后就出生在这个全国第二大城市里。
在这个家庭里，自始至终都是爷爷掌权说话，叔公和奶奶全都听从爷爷的。对爷爷想来都是百依百顺。生活还是过得去。卞老太爷常常过来看望义子一家，毕竟有了一定的根基，生活还算殷实。记得父亲提起卞老太爷时，充满感激之情。从小父亲和两个姐姐与叔公的关系很好。
直到1960年整个印度尼西亚排华，爷爷也因为没有加入印度尼西亚的国籍，被列入排挤的行列，他被迫带着妻儿回到中国生活。几经辗转后在这个半山区农场定居下来，这是个地方国营华侨农场，环境与农村无异，不同的是在这个农场里的人大多都是外来人，其中包括不少归国华侨，那时候，这里是一片荒山野岭，爷爷奶奶和叔公都是农场职工，每天披星戴月，开荒种植，建筑他们的家园。
我的六姑妈、七姑妈和小叔就出生在茅草房里。不幸的是1965年我小叔叔才落地，奶奶就得了产后大出血，即俗称血山崩。大量的出血无法止住，还没等送到医院，就在路上断了气。
……
“辉子，听你阿爸讲，你还不想寻人吗?叔公还想带曾孙呢，你就用心点，寻找个人回来。”
叔公的话打断了我遐想，回头看着叔公，他和善地向我示意吃饭不要停下来，还夹了块鹅掌放进我的碗里，说年轻人有牙力咬得动，其实鹅掌是个最好吃的地方。
接着招呼“大家人都多多吃肉，都是自家养的，较买的好吃些。”我也夹了块肉质细腻的鸡胸肉放在叔公的碗里。
我们这些小辈吃得快，叔公饱的更快，他进厨房忙活着了。
【言情小说网：ẃẃẃ.₉₉₆₉xs.net】 我扔下庭院里的大家，信步进到家里的楼房，这是一座五层小洋楼，一楼是干净亮丽的大客厅，二楼以上是卧室。
爷爷的卧室就在二楼。平时都紧锁的房门，今天都半开着。我轻推门进去，里面有古色古响的大床，被子叠的整整齐齐，枕头，衣柜，茶色的地板。在整个房间里，使人感觉到一尘不染。可见叔公是个爱干净的人。这是他们的卧室。他一生未婚，跟随爷爷奶奶一家生活六十余年，在我奶奶去世后，叔公实际上就是这个家庭里的二当家。父亲九个兄弟姐妹均受过他的抚养，从父亲他们那一代开始就已经把叔公看做家里人。
我们家是个大家庭，二三楼各有六间大卧室，四五楼是多间小房，是小辈的居所。我是长子长孙，有幸独居一间卧室。这座楼房是十年前父亲攒取他的第一桶金后独资建造。
这座小洋楼是父亲攒到他的第一桶金时盖的，已有了年头，在我出世前就有了，在我出生三个月时，年轻的父母为了工作和事业，把我带回乡下，是爷爷和叔公一把屎一把尿把我带大。
奶奶葬在山清水秀的山坡上，风景很美，在林泉之中让人有一种超凡脱俗的感觉，这里也是我们家里的承包地，种植了松树和果树，坟茔长满青草，没有墓碑，我们铲除了杂草后，添加上新土，父亲打来两块厚实的草皮垒砌了墓顶，在墓庭摆上祭品酒水香火，点燃起鞭炮，在父亲的带领下，我们给奶奶三叩九拜行大礼，这是年年都要做的礼仪礼节，是中国人过清明祭奠逝世的先人的内容。
09年，叔公在国外的侄子来信，要爷爷和叔公一定要出去看看家里人，同时也要带上家里人，经过一番思量后，他们只带上我父母和我，一行五人飞去印度尼西亚首都雅加达，年纪略小过叔公一些的侄子机场等着我们，他把叔公和我爷爷叫做叔叔和丈人，一番寒暄过后他父子俩把我们一行人接回到他在日惹的家中。
日惹是叔公的出生地，是叔公的故乡，变化不是很大，叔公还能依稀认得出节到来，就是房子变新变高了。当晚，叔公就换上南洋衫，第一次看到叔公穿着南洋衫，觉得非常得体，看到我诧异的目光，叔公说他以前年轻的时候就是穿这种衣服的。在这里，叔公还有许多儿时的玩伴和朋友，只是几十年的离别，让他们在相逢后叹息岁月的蹉跎，虽然存活下来的人如今已经都是近八十岁的老翁了，但是他们对我爷爷还是那么敬畏，依然把我爷爷一个劲的叫做陈武师，说起当年的往事，还一个劲地说我爷爷当年的威风。
他们都知道当年叔公是被迫与陈武师结拜同年的事，但是几十年都平平安安过来了，如今儿女子孙满堂。叔公的朋友关心的问爷爷，回到中国后有没有与大婆住在一起？叔公的侄子告诉他们，叔叔和丈人、惹娘住在一起，与在福建的大婆并不来往，惹娘死了多年，是叔叔一手把孩子们带大的，如今也是儿孙们满堂了。
一个老翁问道：“阿南，好像你还小过我吧？我今年都八十齐头啦。”
叔公笑着应道：“那我还大你一岁多，差几个月就八十二啦。”
“看你的身体，还不如陈武师硬朗，看他的脸色不错，不显老啊。”
叔公说：“哪不显老啊？他都九十八啦，再过两年就到百岁啦。”
“哦？”叔公那帮儿时玩伴个个都惊叹起来“到底还是练武的人，就是不同！”
看着老人们在聊以往的事，我和母亲都默默地坐着听，父亲偶尔也插上几句话，他们的语言看似很杂乱，一会是客家话，一会是广府话，一会又是闽南话和印尼本地话，叔公和我父亲的印尼话还是那么流利，爷爷不懂得说，但是几乎听的完整，只能用他的闽南语作交流。
后来，我们来到一间已被修缮一新的临街铺面的后堂，这是一间标准的洋骑楼，有三进两个天井，因为南洋较为炎热，虽然院子很小，在没下雨的时候，倒也是个待客和吃饭极好的场所，现在是叔公侄子的一个孙子在经营和居住场所。
这里原来就是爷爷和叔公搬去泗水前的故居。产权属于卞家，是卞老太爷送给爷爷婚后的居所，爷爷就是在这里迎娶了我奶奶进门的，那时候叔公也跟随着他的义兄一家人生活在一起。
日惹是印度尼西亚最古老的的首都，在这里有着许多古老的建筑物和清真寺，有着全印尼最古老的的清真寺。几天后我们来到泗水。泗水是印尼第二大城市和东南来最大海港，也是印尼最大工商业中心，与首都雅加达的关系就像中国的上海和北京一样，一个是政治中心，一个是经济中心。
泗水的华人华裔非常多，虽然华人的比例没有万隆高，但华人的总数却高过万隆，在印度尼西亚三个特大城市中，除了首都雅加达外，华人经济是以泗水和万隆为中心的。
叔公第二个侄子就居住在泗水，在泗水，爷爷和叔公已经认不出他们曾经居住过的街区，这里变化非常大，几百万人口的老城区和众多的卫星城拔地而起，外表看起来没有中国的深圳那样张扬，但自然环境和经济环境不比深圳差，特别是泗水的空气质量是深圳所没有的，这里没有深圳海岸那浑浊的海水，这里的天是那么的蓝，海水是那么的绿。在泗水的海滩上漫步，你会感觉到都市生活离绿野那么近，紧紧地贴着碧海蓝天。
这次重返印尼，令叔公高兴无比，在这里他见到分离数十年的亲人，他这一层人仅剩下他了，他是卞老太爷的小儿子，我们一行人在泗水给卞老太爷上坟，看着爷爷和叔公携手走到坟茔前双双下跪，给先人叩头的场面，看着纸钱和香火的缭绕，双手合掌说着旁人听不见的话语，也许是在告诉先人知道，他们一直在携着手走在时间的长河里，没有人敢上前打扰他们，默默地守候在他们身边，直到爷爷起身，要把叔公搀扶起来，叔公突然放声大哭起来，一连叩了很多响头，我们被他感染了个个都红着眼抹着眼泪。叔公良久才稳定下情绪。
我和爷爷扶着叔公上车，路上叔公对父亲说：“天华，你明天同你表哥上街，叫人画一张你阿公的画像。”
叔公在泗水的侄子阿生点点头，接过话头，说道：“小叔仔，家里还有几张阿爷的遗像，拿一张就是了。”
叔公说：“那就多谢你了，天华，你们就不要出街了，人多车多，出门在外总是被家里人牵挂。”
父亲说：“叔，我等会回去就出街冲洗相片，留几套下来给表哥他们。”
爷爷和叔公连连称是，回来后，我帮忙从车上拿下拜祭过的烤乳猪和三鸟，被卞家一个媳妇拿进厨房里砍件摆碟。卞家人口众多，叔公几个侄子的家人也赶了过来，聚在一起近百人，正等着我们吃饭。叔公七兄弟，哥哥们都已经不在世了，但他们的后人现在已经超过三百人，一半住在泗水，一半住在日惹。侄子们有的已经是四世同堂，现在已经不是一个家庭而是一个大家族。
这是一个讲究辈分尊严的家族，叔公在这里辈分最尊，小辈们把叔公和爷爷让进上座坐定，大家才依次入座，叔公起身拿出父亲给他准备好的红包，逐个逐个派发给小辈们，小小红包带着长辈对小辈的美好的祝福。
家宴非常热闹，是我们来到泗水人数最多的一次聚会，因为我们得离开了印度尼西亚，离开了叔公日夜牵挂着的亲人。卞家后人并没有嫌弃这个一生未娶的男子，他们与叔公有着相同的血统，血脉相连，促使他们多方寻找远离他们多年的血脉。而我爷爷早年是外公祖最看重的伙计兼武师，小辈们敬重这位丈人。爷爷早年的故事被他们当成神话般的传扬的沸沸汤汤的，一个能令得卞家老祖佩服的人，一个镇得住卞家那个桀骜不驯的小儿子人自然得到卞家后人的敬重。
从印尼回来后，与我在网上保持三年多网恋的某教授正式与我分手，因为在他当地找到一起共同生活的对象，其实我很早就感觉到这种网恋没有实际性，仅仅是满足我恋老的心理需求，尽管教授的外表非常儒雅，富有学者气质，但他对同爱的爱情观总是让我感到空泛无物，这种观点外表看起来很美，就像是一首田园诗，但是总让我感到没有实际意义，因为他在赞颂无爱情同时总是不忘把异性恋的爱情贬低。如果这是个年轻人还可以理解，但他却是持有理想主义追求完美的老教授，我心里就多少感到忐忑不安，曾经很谨慎地与他见过一次面后，发现他仅仅是迷恋男体，在网恋出现的所有美好言辞都是一个文化人的遣词。
因为在我看来，无论是无还是异性恋，在对待爱情上的尺度都是一致的，不同的是性别，尽管我的爷爷和我的叔公外表没有老教授那么儒雅，更没有老教授学富五车的知识。他们只是普普通通的劳动者，在日常的生活中还常常为柴米油盐酱醋茶所困扰，也有过红脸拌嘴的时候，但更多的是几十年来的恩爱，始终不离不弃，这才是实实在在的生活，他们从来不会卿卿我我，我甚至怀疑他们不懂得爱情这个词。没有漂亮的言辞，虽然伴有旧的认同年习俗在里面，两个以兄弟相称的男人能够做到一生跟随，没有远大的理想，只有默默的奉献，是用行动同时间来维系他们的关系。
老教授的离去，使我难过了好一阵，毕竟是三年网恋，这仅仅是对岁月的怀念，就在此时叔公病重了，我们全部人赶回去看望他，在弥留之际，叔公最关心的还是我的婚事。
这一回我答应了他，他笑了，对爷爷说：“老东西，听到辉仔讲的吗？”
爷爷应道：“听到啦，那你就快点好起来，让我们再为他们带的孩子。”
叔公不再回应，爷爷紧紧地攥着叔公的手，大滴大滴的老泪滴了下来，父亲和姑妈一众人等齐刷刷下跪，叔公已在和爷爷说话之间，溘然离世，没有痛苦的表情，也没有任何遗言，带着对家庭生活操心，对后人的嘱咐，对爷爷的眷恋，撒手人寰。
叔公是爷爷的精神家园，叔公的去世彻底击垮了爷爷，爷爷一病不起，他的儿女子孙轮流着回来看望他，父亲悄悄通知了远在福建的家人，大奶奶早已去世，早年她与爷爷育有两男一女，如今两个伯伯带着他们十几个儿孙从福建赶了过来，这个家庭失去了往日的欢笑声。我也请了长假回来陪爷爷。为了给爷爷冲喜，我与一位女同学闪电结了婚。
但是一切都无济于事，本来身体一贯健壮的爷爷，经受不起这种打击，在叔公尸骨未寒的二十多天后，爷爷也病故了，临终前，显得极为痛苦，老在昏迷中呼唤叔公的名字“阿南，阿南，等等我。”让人听到都心酸。
眼前的这一切使我突然想起老教授的话……
我突然感到老教授的离去对我来说是件好事，爱情的尺度是什么？是生活？还是时间？我还真不好说，但肯定不是闪着金光的誓言。我感到必须对妻子和将来的孩子尽责，同时我也是一个恋老的人，在没有找到心爱的老人之前，我也必须忠于妻子，就算是将来找了心爱的老人后，我也绝不会抛弃我的妻子。
这是一条前人走过的老路，时代不同了，环境变化了，但是心路没变，踏上了，就不想回头。
