藏巧于拙用晦而明寓清于浊以屈为伸，蔾口苋肠冰清玉洁衮衣玉食婢膝奴颜。
在丽湾酒店的包房内，三十多位五六十岁左右的男女正欢聚一堂，举杯畅饮。
酒席气氛热烈，大家都畅所欲言，聊着各自的人生。
他们都是可田高中的同学，那是毕业四十年后第一次聚会。
分别许久，在可田和荒山的组织下有机会再次聚在一起，不少同学都已经做古了，在场的每个人都很激动，也很开心。
他们一边聊着现在的生活，一边回忆着学生时代的纯真岁月，时光的年轮似乎将他们带回到了那段青涩的年代。
四十年，眨眼之间，他们历尽了人世间的风雨沧桑，当年的单纯朴实的小伙子、大姑娘都步入了憔悴的中老年，时光改变了他们的容颜，却改不了他们对那段纯真岁月的美好回忆。
出生于上世纪八十年代中期的他们，毕业之时，大学扩招，取消分配制度。不管考上大学，还是没有考上的，注定要经历教育改革带来的阵痛期。
如果家里有背景的，毕业后都有“铁饭碗”的工作，有的当医生，有的在机关工作，有的在国企任职，他们大多工作稳定，家庭幸福；当然也有例外，有几个考取了大学，可是家里苦于没有关系，他们毕业后也没有正式工作，只得流落到江浙和广东一带靠打工为生。
总的来说，当年考起大学的同学，生活境遇比没有考取的要好很多。没有考上大学的同学中，有的成为家庭主妇，有的当小学老师，有的在家搞养殖等副业；只有极少数同学，在外打工多年，凭着自身的努力创业成功。
四十年转瞬即逝，而今碰面聊起，同窗的命运各不相同，令人唏嘘不已。当年考取考取名牌大学的同学，有几个已经尘归尘，土归土了。当年那个屡次考第一的刘谆钆院士，绝顶聪明的翟旭生军工博士，出国留学定居海外的张洋总裁等。他们都身价不菲，过度透支了身体，却落得不能寿终的下场。倒是那些没读大学，或者考了一般大学的同学，日子过得风生水起。当年读书时爱的死去活来的几对情侣，好几对已经离婚各自重新组建了家庭。有几个同学中年丧子，不胜悲痛，恸哭流涕。有几个同学因大病变得一贫如洗。还有个别同学没有结婚，可田就是其中一个。
大家天各一方，聚在一起的难度可想而知。可田提议筹办这个聚会时，荒山首先不支持，后来还是同意了。
在可田的坚持下，在荒山的帮助下，他俩大海捞针似的，让同学们从全国各地来到深圳龙岗参加同学聚会。这是他们毕业四十年后第一次重逢，真是难得的一见啊。
他们坐在一起讲方言，品红酒，尝家乡菜，这次难得的聚会让他们的思绪回到了四十年前那段青涩的时光里。
分别这么多年，每个人都经历了别样的人生，他们的身上都有很多讲不完的
精彩故事，这些故事有喜，有悲，融合着欢笑与泪水。一张张沧桑的面庞，时光的年轮镌刻下了几十年来他们所经历的辛酸。
聚餐完毕，后续的几天，同学们集体游玩了深圳的几个景点，比较忙得先走了。不忙的，又逛了广东的部门景点，还去了香港和澳门。
四十年，弹指一瞬，这个世界，并没有发生太大的变化。人还是要吃喝拉撒，还是要为吃穿住行奔波，并没有实现注
射了叶绿体晒晒太阳就可以不吃饭的创举，更没有实现太空移民。
四十年，发了三次大的战争，六次大的瘟疫，世界还是那个水深火热的世界。战争促使人口减少了许多，人们客观理智了许多，环境变好了许多。至于因为民族和文化偏见带来的厮杀和仇恨依然存在。因为有矛盾，这个世界才绚烂多彩！
要说科技的突发猛进，无怪乎发明了一种飞行器，人人都像长了翅膀一般，飞行平稳可控。秒传的5G、6G等，因为辐
射太大，造成大面积的昆虫死亡，造成不可逆转的破坏，没有普及，被当权者限制，只能在一些科技研究所使用。纳米克隆和基因重组，在一个大人物的操纵下，没有继续进行，甚至还减慢了对转基因食物的研发。
瘟疫和战争，带来了人口的减少。高楼大厦，除非是一些古老的建筑留存了下来。人们又回归到不超过三层楼的可居时代。住宅周围，芳草萋萋，绿树成荫，鲜花盛开。
经过瘟疫和战争的洗礼，人们更加理智，更加友爱。在有限的空间和时间里，人们更加幸福，离太空移民只剩一步之遥。人们更加的敬重天地和宇宙万物，彼此和谐共生。
上司刘云爱荒山，可怜自己人老珠黄，也有老公和女儿。一次意外的邂逅，刘云的女儿爱上了荒山。如果荒山和刘云的女儿结婚，将会得到编制的工作、一套别墅、一辆豪车，荒山起初有些犹豫，最后动心了，可田高兴地支持他，希望他过上有质量的生活。
荒山为了弥补对可田感情带来的创伤，兑现抄写《法华经》。当他抄到《观世音菩萨普门品》“功不唐捐”时，回想和可田在一起的点点滴滴，不禁涕泗横流。当他抄写到末章，“击法鼓，鸣法螺”，已经完全放弃了结婚的念头，发誓和可田白头终老。他泪流满面地吟诵道：
数他珍宝有何益,倚门傍户痴心急。
被伊轻贱且无言,衣里明珠犹未识。
荒山决绝地放弃了那些身外之物，和可田厮守在一起。
他俩重新合体后，跪在佛前，刺血合抄了《宝王三昧论》：
一念身不求无病，身无病则贪欲易生。
二处世不求无难，世无难则骄奢必起。
三究心不求无障，心无障则所学躐等。
四立行不求无魔，行无魔则誓愿不坚。
五谋事不求易成，事易成则志存轻慢。
六交情不求益吾，交益吾则亏损道义。
七于人不求顺适，人顺适则心必自矜。
八施德不求望报，德望报则意有所图。
九见利不求沾分，利沾分则痴心亦动。
十被抑不求申明，抑申明则怨恨滋生。
是故圣人设化，以病苦为良药，以患难为逍遥，以遮障为解脱，以群魔为法侣，以留难为成就，以敝交为资粮，以逆人为园
林，以布德为弃屣，以疏利为富贵，以屈抑为行门，如是居碍反通，求通反碍，是以如来于障碍中得菩提道，至若鸯掘摩罗之辈，提婆达多之徒，皆来作逆，而我佛悉与记莂，化令成佛，岂非彼逆乃吾之顺也，彼坏乃我之成也，而今时世俗学道之人，若不先居于碍，则障碍至时不能排遣，使法王大宝由兹而失，可不惜哉！可不惜哉！
后来，他俩开了一个花店，卖些鲜花工艺品文玩之类，可田利用特长，给公司企业写一些文案，给死人写一些祭文……他俩在深圳的日子，清苦平淡也温馨。
他俩抽出时间，一起游玩了四大古都——北京、西安、洛阳、南京；一起游玩了四大佛山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山；一起游玩了西藏，外国到了日本和瑞士。
他俩也没参与什么试管婴儿或者领养一个孩子。人的一生何其短暂，生老病死，生离死别，世间的可怜人何其多，又何必遭罪呢？
他俩寂寞的时候，会到孤儿院、养老院做义工。大多时候，他俩购买了物品，逢年过节，直接送给马路上的乞丐。
庆幸几次瘟疫和战争没有夺走他俩的生命，他俩没有过早死于战火，过早死于饥荒和疾病。当然，他俩侥幸地度过这些劫难，在深圳的某一个街道，悠闲地踱着步伐，没有被批判，也没有鲜花和掌声。
人的出生和出身无法选择，有一些东西不是他俩想要的，但他俩在一起是他们的主动选择，这一点很重要。这就是他俩的命运，他俩的人生。他俩在最艰难的被动选择里，选择了相对较好的结果，这是他俩的智慧之处。
如果人生可以重来，他俩也渴望出生在平安富饶的国度，过着幸福美满的生活，他俩宁愿不要这些艰难的选择。他俩希望新出生的孩子们乃至世界上的每一个人，都有主动选择的余地，从容安排他们的人生。
改变一个民族的习俗和文化，何其难。四十年过去，国家些许改变，并不是太多，《罗织经》的故事天天都在上演着。可田和荒山，不参与，也不评论，他俩对那些下三滥的套路，心知肚明，洞若观火。谈笑间，看他们起高楼，然后楼塌了。
荒山经过一番努力，顺利拿到了自考本科的文凭。还通过了国家英语考试，拿到了学位证。学位证上面有罗俊校长的亲笔签名，专本连读用了三年多时间。
可田和荒山在一起厮守了四十六年。荒山的体型一直没变，笔直，挺拔，干净。可田过了四十岁以后，瘦了许多，人显得
精神。他俩以极高的人格修养，彼此支撑，走过人生的一段又一段风雨。
有一年，荒山的
叔叔干建筑摔断了腿，荒山还回家伺候
叔叔了一年。期间，可田到过荒山的老家几次。
可田的母亲活了八十多岁，荒山陪着可田安葬了母亲。
可田老家的一切东西，可田都留给了弟弟和侄子。
因为南方没有冬天，可田和荒山一直留在广东，一则他俩怕冷，二则可以少添置衣物。他俩工作，休闲，旅游，诵经，做公益，尤其是经常免费开讲《印光法师文钞》，（言情小说网：www. ⑥㈨⑥㈨xs.cc）听众云集，都称呼他俩是活菩萨。流年似水，日子一天天地过去。
有一天晚上荒山饭后，洗了热水澡，坐在椅子上，眉目带笑，无疾而终，年寿73岁。火葬后，可田先把他的骨灰埋在了荔枝公园的云松林大石下。
可田病怏怏的身体，他年长荒山七岁，歪脖子树一般熬着受辱，比荒山多活了两年。
可田去世之前，将所有的财物都捐施了出去。当别人打开他的屋子时，屋里空空如也。
可田留下遗嘱：去世火化后，他的骨灰要和荒山的骨灰搅拌在一起，撒向大海。志愿者按照他的要求，取出了荒山的骨灰，将他俩的骨灰拌匀，一把把撒向了大海。
志愿者乘船撒完他俩的骨灰后，发现撒灰的地方，雪浪滔天，涌出无数朵金色的莲花，转瞬又化为一道彩虹飘向天际，消失不见了。
